據(jù)有關(guān)專家考證：中國盆景的初始階段，應(yīng) 追溯到距今7000多年前的新石器時代。1977 年在浙江省余姚縣河姆渡新石器遺址，出土了 兩塊畫有盆栽萬年青圖案的啕器殘片。盆栽萬年青圖案的陶器殘片由此可見，我們的祖先已開始將植物栽種 于盆缽中進行觀賞了。

侍女手托盆景畫面：3000年前的殷周時期，筑臺掘池，營造 “囿苑”供帝王游覽。秦漢營建宮苑時，筑土而 山，開始進行山水創(chuàng)作。六朝時期，開始生產(chǎn) 彩啕和黑啕花盆。魏晉南北朝時，發(fā)展成以山水為主題的人工山水園，攝山理水技術(shù)已較高明。

唐朝文化藝術(shù)空前繁榮，山水畫名家輩出， 造園受山水畫的影響，發(fā)展到以詩情畫意融入 園林造景的階段。而文人學(xué)士畫家又將園林山 水技法縮小到盆栽和盆景中來。1972年在陜西 省乾陵發(fā)掘的章懷太子墓（建于公元706年)， 墓中壁畫有侍女手托盆景的畫面。

唐朝一些書籍和詩詞中，已有對盆景的描 述，還有關(guān)于對盆景的培育、造型、養(yǎng)護技術(shù) 等情況的介紹。唐朝稱樹木盆景為“盆栽）稱 山水盆景為“假山）“山池）從上述材料可以 說明，盆景在唐朝時已經(jīng)形成。

宋朝是繼唐朝以后盆景藝術(shù)大發(fā)展的時 代。著名的文人墨客如蘇東坡、黃庭堅、陸游 等人都留有贊頌盆景的詩篇。蘇東坡在《格物 粗談》中寫到“芭蕉初發(fā)時分，以油簪橫穿其 根二眼，則長不大，可作盆景）這是現(xiàn)在所知 “盆景” 一詞的最早出處。

宋朝時已有盆景專著 問世，如杜綰著《云林石譜》等書。同時已開 始給盆景命名了，如詩人范成大給盆景命名 “天柱峰）“煙江疊嶂”等。北宋繪畫《十八學(xué) 士圖》四條屏中，有蒼松盆景繪于圖中，說明當(dāng)時盆景藝術(shù)已達到相當(dāng)高的水平。

《十八學(xué)士圖》局部摹本：元朝高僧韞上人在盆中布景物，取法自然 的“子景”已見微型或小型盆景出現(xiàn)。明清兩朝，盆景更加盛行，有關(guān)盆景的著作很多，如：文震亨的《長物志》中有“盆 玩’’ 一節(jié)；屠隆的《考槃余事》中有“盆玩箋” 一節(jié)"陳溟子《花鏡》中專有“種盆取景 法” 一節(jié)，對盆景的制作養(yǎng)護作了較詳細(xì)的介紹。

現(xiàn)代盆景已經(jīng)風(fēng)靡全球。日本，美國，德國，意大利，澳大利亞及其他國家和地區(qū)，都建有一些規(guī)模較大的盆景園。在美國，盆景還被國立美術(shù)館“收藏”。盆景起源于中國這一歷史事實，現(xiàn)已得到世人的公認(rèn)，改變了過去認(rèn)為盆景起源于曰本的觀念。

我國在70年代后期，各地相繼恢復(fù)和 成立了花卉盆景協(xié)會?，F(xiàn)在全國性的盆景組織 有“中國盆景藝術(shù)家協(xié)會”、“中國風(fēng)景園林學(xué) 會花卉盆景協(xié)會”、“中國花卉協(xié)會”。近些年來， 有關(guān)部門已給在盆景藝術(shù)上卓有成就的20余 名藝術(shù)家授予了 “中國盆景藝術(shù)大師”的稱號。

自1980年之后，我國已舉辦三屆全國性的盆景 評比展覽，三屆全國性花卉博覽會（盆景展是花卉博覽會的重要組成部分），1991年在北京 舉辦“首屆中國國際盆景會議”。

1992年在南京 召開“中國海峽兩岸（含港澳地區(qū)）盆景名花研討會”各省市盆景展以及到國外辦盆景展更是頻繁。這些活動，極大地推動了我國盆景藝 術(shù)的普及與發(fā)展。

近十余年來，有很多盆景專業(yè)書籍和報刊 問世，這對盆景理論的探討、盆景技藝的交流 都起到了積極的促進作用。以上種種情況表明，盆景藝術(shù)的發(fā)展時逢 盛世，空前繁榮，發(fā)展勢頭方興未艾。