“ 內(nèi)容摘要: “做局”的人永遠不在局中。他們寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。“做局”的人,都是胸懷天下的人。他們心系天下蒼生,有一種大愛藏于胸前?!白鼍帧钡淖罡呔辰缡牵喝藯壩胰。巳∥矣?,大我無我。 ”
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先看做事的人
把一件事情最好是一個人的基本能力,它遵循的是“事道”,講究的是“技術”。
這是社會上最多的人,他們往往是工薪階層、自由職業(yè)者、零工、兼職人員等等,他們依靠出賣勞動力和技能生存,比如司機、農(nóng)民、會計、律師、工人、醫(yī)生、老師,首先需要自己擁有某項技能,當然越厲害越好,然后乘以自己投入的時間,這就是自己可以獲得的財富。
他們往往需要找到一家能夠發(fā)揮自己特長的公司或平臺,然后將自己特長發(fā)揮出來,但是對于普通人來說,我們的時間、體力都是相差無幾的,沒有人一天有25個小時,所以大家只能不斷提升自己的技能水平和熟練水平。
但是,這種性質(zhì)的人有一種方式可以變的強大,那就是:成名。
比如同樣是靠演戲賺錢,明星和群眾演員的報酬就是天壤之別;同樣是靠設計賺錢,有名的設計師身價遠遠高于普通設計師,同樣是靠幫別人打官司賺錢,大律師身價遠遠高于普通律師;同樣是靠治病賺錢,名醫(yī)就是要花大錢才能請到。
所以,“做事”的人在初級階段靠“技術”,到了一定程度是靠“名聲”,但成名靠的是運氣和機遇,它并不只是技能高超到某種程度的結果。
再看“做式”的人
這種人往往并不在意一件事如何做好,他們考慮的是設計出一個什么樣的“模式”,能讓那些喜歡做事的人更好的去做事,它遵循的是“世道”。
記?。骸笆健庇肋h都在“術”之上。
這種人除了懂技術之外,還要具備一定的文化、眼光、魄力、創(chuàng)新意識,需要對新產(chǎn)品、新渠道、新工具、組織變革有深刻的洞察。創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家基本上都屬于這一類人。
在懂管理和善于梳理的基礎上,他們更關注一個團隊、一家公司的模式創(chuàng)新,因為有了模式就可以成全無數(shù)個做事的人。
“做式”的人必須要懂三樣東西:一是看懂社會大勢,趨勢如滔滔江水,順之者昌,逆之者亡;二是看懂新工具,比如互聯(lián)網(wǎng),三是讀懂新政策。
創(chuàng)業(yè)的本質(zhì),其實就是從“做事”努力升級到“做式”,這就意味著一個人不用再靠“技術”去掙錢,而是站在更高的位置上靠設計“模式”去賺錢,同時自己的經(jīng)濟、人身、人格都實現(xiàn)了自由。
“做式”的社會價值在于促進社會的運作效率,也因此“做式”是有風險的,如果模式并沒有真正幫助那些埋頭“做事”的人,或者對他們起到了誤導作用,這說明模式是不成立的,這就是很多創(chuàng)業(yè)失敗的根本原因。
最后是“做局”的人
為了使社會更好運轉(zhuǎn),他們默默地在幕后布置一個大局(系統(tǒng))。運籌帷幄,決勝于千里之外,這叫“做局”。
“式”在“術”之上,“局”在“式”之上。把復雜問題簡單化,把簡單問題數(shù)量化,把數(shù)量問題程序化,把程序問題體系化,這就是“做局”的基本邏輯。
戰(zhàn)國時期,禮崩樂壞、人心不古,列國征伐不斷,人們生活不得安寧。躲在深山老林里的鬼谷子,起心動念:謀劃一個局結束這亂世。
一陰一陽謂之道。他教了文和武兩種徒弟,文有蘇秦、張儀,武有龐涓和孫臏,讓他們相生相克。
鬼谷子下了一盤很大的棋,先讓龐涓下山,他幫助魏國傲視群雄,這叫起盤;然后孫臏出任齊國軍師,把魏國控制在一定范圍。這時齊國成了傳統(tǒng)強國,和后起之秀的秦國形成東西對峙,這叫對局。
然后,蘇秦身佩六國相印,聯(lián)絡其它國家從南向北對秦國成包圍之勢,稱為“合縱”。使強秦十五年不敢出函谷關;最后張儀出山,他采取了“連橫”策略:逐個溝通許諾,遠交近攻,孤立各國,然后各個擊破,最終一統(tǒng)了中國!
鬼谷子獨坐深山老林,卻可以遙控天下,弟子們縱橫馳騁,如同一步步落下的棋子,這就叫布局。
“做局”的人永遠不在局中。他們寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。“做局”的人,都是胸懷天下的人。他們心系天下蒼生,有一種大愛藏于胸前?!白鼍帧钡淖罡呔辰缡牵喝藯壩胰。巳∥矣?,大我無我。
這就是這三種不同的人,從做事的人,到做式的人,再到做局的人,其實就是技術——模式——格局的升級,也是事道——世道——天道的升級。歸根結底是一個人格局的升級。
人與人的區(qū)別,最終是格局的區(qū)別。