一、判斷是否合適

戀愛為了結(jié)婚，當(dāng)對結(jié)婚產(chǎn)生質(zhì)疑的是呢？

有了質(zhì)疑就有嫌隙，嫌隙會(huì)讓婚姻蒙上一層陰影，所以呢，看清很重要。

不隨意承諾，也不要太抓住對方的承諾。海誓山盟總是賒，是賒賬，如果你信了這個(gè)承諾，那么你會(huì)為對方?jīng)]有做到而心里不快，所以承諾只是為感情增加情調(diào)，不能沉溺其中。而對于愛隨意承諾的人而言，可能他的話并沒有經(jīng)過腦子，所以呢，這樣的人是不可信的。君子一諾千金不能隨意承諾，女人就不要逼君子去承諾。他自己會(huì)去努力的。

觀念是否一致很重要，人生觀、世界觀、價(jià)值觀，好像很高大上，其實(shí)很簡單。

世界觀：理論好難懂，揭開它神秘的面紗，那就是你對為什么的回答。為什么吃飯？因?yàn)轲I了還是因?yàn)榛钪?。為什么活著？因?yàn)橹鲤I還是因?yàn)橛幸粋€(gè)目標(biāo)？

人生觀：人吃飯是為了活著，還是活著是為了吃飯。人生觀的選擇就這么簡單，如果是前者，他的活很重要，他需要的是方向，目標(biāo)。他很清楚自己要成為什么人，要什么樣的生活。對于活著是為了吃飯的人，萌妹哦，但是他們滿足于當(dāng)下的安逸，想要的是平靜，要的是安逸，一般出自于家境不錯(cuò)的家庭。

價(jià)值觀：不搞的那么神秘，簡單點(diǎn)兒是活著能嘗到美味，還是為了留下點(diǎn)兒什么。

三觀不一致，選擇的人生方向就不一樣；思考問題的方式就不同，層次可能相同，但是成功的商人和成功的文學(xué)家雖然層次類似，這就是方向不一樣的結(jié)果。

戀愛可以是感覺對了，一切就對了。但婚姻就不一樣，婚姻是要在一起過日子。在平淡的生活中，如果兩個(gè)人不適合，多深的愛都經(jīng)不起折騰。三觀不同的人，很難在一起和諧的生活。三觀的匹配其實(shí)就是兩個(gè)人的生活方式是否能和諧長久地相處而且以彼此舒服的方式。它可能很瑣碎，平凡到今天晚上吃什么，怎么吃，去哪里吃。

人生觀不一致，根本無法相處。比如一個(gè)想要到處旅游漂泊，另一個(gè)卻想要安安穩(wěn)穩(wěn)過日子；一個(gè)想要婚后生很多的兒女，另一個(gè)卻決定丁克到底；一個(gè)想要彼此一起奮斗，另一個(gè)卻想要女方在家相夫教子。

所以，判斷一個(gè)人是不是適合結(jié)婚，先從了解你們對于未來生活的規(guī)劃開始吧，否則，所有的一切都是空談。

層次

仰望和俯視都會(huì)讓人累著，所以對話的姿勢很重要，不是一個(gè)層次的人，如果是俯視，長此以往不可能樂此不疲，自然就態(tài)度越來越差，仰視的那個(gè)人也無法永遠(yuǎn)像個(gè)學(xué)生一樣聆聽教誨，時(shí)間長了自然也就覺得心靈受傷。

方向

努力的方向如果不一致，試想一下，你要做社會(huì)精英，他要默默無聞；你想做文學(xué)，他要做商人。你們在一起聊什么，幾十年的日子，聊天氣嗎？

了解他的人品

婚姻說到底還是兩個(gè)人過日子，他的所有一切你都有必要仔細(xì)考量。一個(gè)人的人品決定著很多事情。如果他在約會(huì)時(shí)完全不考慮你，從來不在乎你的感受，表現(xiàn)得很自私，這個(gè)時(shí)候你千萬不要想著結(jié)婚后會(huì)好，如果是在戀愛時(shí)期都這樣，婚后一定更嚴(yán)重。如果一個(gè)人總是推卸責(zé)任，把功勞都攬?jiān)谧约荷砩希霈F(xiàn)問題的時(shí)候把錯(cuò)誤都?xì)w咎于你，如果你都選擇忍那他以后一定會(huì)變得更變本加厲。所以，在戀愛時(shí)看清對方的人品很重要，他對你的態(tài)度、對陌生人的態(tài)度、對你家人的態(tài)度、對工作的態(tài)度，都是很關(guān)鍵的。

了解他的家庭

一個(gè)人的性格養(yǎng)成，和家庭環(huán)境息息相關(guān)。原生家庭對一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的，而且這種習(xí)慣一旦形成，很難改變。都說戀愛是兩個(gè)人的事情，而結(jié)婚就是兩家人的事情。中國式的這樣婚姻，家庭更是起了一部分很大的決定性作用。有很多人明明戀愛時(shí)感情很好，結(jié)婚之后面對雙方的家庭，卻是問題多多。家家有本難念的經(jīng)，如果你在婚前沒有了解過他的家庭，了解過他的父母，而貿(mào)然地就嫁過去，等到日后再發(fā)現(xiàn)矛盾，一切都難以收場。所以，婚姻一定是在了解雙方家庭之后做出的理性選擇。

二、學(xué)歷高長得不錯(cuò)脾氣好的男人，再差也差不到哪里去？

一個(gè)姑娘說：我的男朋友長得不錯(cuò)，對外人也挺好挺禮貌，而且研究生學(xué)歷，我覺得這樣的男人再差也差不到哪去。可是他對我不理不睬，說結(jié)婚只是過日子，也不讓我管他的事。我家庭條件比他好些，平時(shí)也都是我花錢，馬上要結(jié)婚了，他說叫我成熟點(diǎn)，別什么都問他。我該怎么辦？心里這樣想的姑娘們，注意了！這是典型的本末倒置——把表面特質(zhì)看得比這個(gè)人重要。

不要說長相、學(xué)歷，甚至連文化背景、信仰和成長環(huán)境都不能說明這個(gè)人的本質(zhì)。長得不錯(cuò)學(xué)歷高就不會(huì)差？簡直是歪理邪說。所謂的門當(dāng)戶對也只是物質(zhì)層面和社會(huì)地位的匹配，并不是這些差不多就一定能一起過，因?yàn)檫@些僅僅是一個(gè)人擁有的“東西”，而不代表這個(gè)人本身。

真正的人是有血有肉的，你要看他性格如何，“對你”的脾氣如何？幸知寫過一篇文章《姑娘們要警惕好人》——也許這個(gè)好人對外人有足夠的同情心和責(zé)任感，然而到了家里，對妻子的苛刻程度，哪是外人所能見？他對人對事的態(tài)度，做事的方法、原則，價(jià)值觀，這是你需要考慮的。另外，還要考察他對親近的人的態(tài)度，比如他對外善良，對父母卻是滿腔抱怨，這樣的男人，一定值得反復(fù)思量。

很多人錯(cuò)把條件當(dāng)本質(zhì)，還有把對外人的態(tài)度當(dāng)成是對自己的態(tài)度——“既然對外人都那么好，對我一定會(huì)更好”——這個(gè)想法不一定正確！

外在的條件不能決定內(nèi)在的人格，價(jià)值觀的最終形成也不完全是學(xué)歷決定的，應(yīng)該放下對方的表象，基于他的行為先觀察他的性格。

多了解他與別人相處時(shí)候的狀態(tài)、對這個(gè)周圍世界的看法，在一起更重要的是，你們的契合度，包括人生價(jià)值觀念，消費(fèi)觀念，對待父母的觀念等等，還有這個(gè)人是否處于愿意進(jìn)步、愿意成長的狀態(tài)，這都很重要。

三、你不愛我了！因?yàn)槲乙惶鞗]吃飯你都不管我！

網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)笑話，一男一女吵架，女的咆哮：你不愛我了！男的無奈：我怎么不愛你了？女的咆哮：我今天一天沒吃飯！我要去把你的經(jīng)理打一頓！男的莫名其妙：你為什么要打我經(jīng)理？女的咆哮：你果然不愛我了！竟然不問我為什么不吃飯！

這樣的段子說起來大家都覺得有趣，其實(shí)反映了一種心理狀態(tài)——把滿足自己的感情需要作為兩個(gè)人關(guān)系的全部意義。有不少姑娘都是這樣做的，這樣的心態(tài)不健康，感情也不可能在這個(gè)基礎(chǔ)上健康發(fā)展。

“感情用事，把滿足自我的情感需要作為全部意義”，這一點(diǎn)一定不可取。我們不一定都有幸福快樂的原生家庭，如果恰恰好在情感上有所空缺，成長后就想在愛人身上“無厘頭”地加倍索取，把最親愛的人當(dāng)成是自己排泄憤怒的渠道。

如果我們的發(fā)泄口是“他”，他自己的發(fā)泄口，不僅要排泄他自身的不滿情緒，還要排泄來自你身上的不滿情緒，久而久之，疏通不利，兩個(gè)人的愛情就有可能潰敗。

感情的意義不是感情本身，而是兩個(gè)人之間的聯(lián)結(jié)。如果自己不成長，不可能通過別人獲得拯救。

在改變中成長確實(shí)是很困難的事，但是不可以給自己限定“做不到”。在實(shí)際生活中，只要你多做一點(diǎn)努力就會(huì)有變化，最重要的是開解自己。看問題的角度改變了，心態(tài)改變了，自然一切都隨之改變了。而且，一定是要先做到這一步，才能看到后面的東西。

四、因?yàn)閻矍?，對方必須成為“圣人”?/strong>